Este fin de semana se ha dado a conocer el lanzamiento de un vino “kosher” (para judíos) por parte de la bodega alavesa Ruiz de Viñaspre. Es probablemente el primer producto para personas de religión hebrea que se elabora en Euskadi, por lo que éste es un buen momento para analizar las relaciones entre las comunidades vasca e israelita.
Lo cierto es que existen muchas cosas que nos unen. Sin ir más lejos, la diáspora de ambas culturas es amplísima, aunque en el caso judío está mucho más unida. Por otra parte, el euskera y el hebreo comparten el rango de lenguas minoritarias que tratan de sobrevivir con un fuerte impulso institucional. Además, los gobiernos de Euskadi y de Israel han hecho una firme apuesta por las nuevas tecnologías y por las energías renovables, aunque el país del medio oriente nos lleva años de ventaja.
A nivel empresarial, Irizar es probablemente la firma vasca mejor representada, aunque hay otras muchas que venden sus productos en este mercado y especialmente las que pertenecen al Grupo Mondragón. La tecnología israelí está también muy presente en Euskadi, aunque muchas veces lo hace de forma muy discreta.
Es lo que ocurre con todo lo que tiene que ver con la seguridad, un campo en el que el país asiático es líder a nivel mundial. De hecho, ETA llegó a pedir ayuda a Israel en sus años mozos y las primeras unidades de la Ertzaintza recibieron formación por parte del Mossad. Una interesante conexión con Euskadi la constituyó en aquellos tiempos el entonces diputado Andoni Monforte, uno de los hombres fuertes del PNV en los años ochenta y que, según el periodista Pepe Rei, profesa la religión judía.
Otro vasco con esa creencia es el ex ministro Enrique Múgica Herzog, que la heredó de su madre. Y uno más llamativo es el escritor Jon Juaristi, actual director general de Universidades e Investigación de la Consejería de Educación de la Comunidad Autónoma de Madrid. El autor de “El Bucle Melancólico” se convirtió al judaísmo en los noventa, tras un largo y duro proceso.
En lo que a Múgica se refiere, el también ex ministro José Bono cuenta una anécdota en sus memorias:
Comida con Múgica y el empresario judío (Jacques) Jacobo Hachuel. El motivo no es otro que pedirme ayuda para que sus empresas puedan realizar obras para la Junta (de Castilla la Mancha). Les oigo cortésmente pero no les escucho en sus pretensiones. En esta región no hay más influencia que el mérito y la capacidad.
No hay muchos más casos conocidos. Los Reyes Católicos y Franco rompieron con los judíos, pese a su importante presencia histórica en España. En Vitoria todavía existe un barrio que se llama Judizmendi y que en su día estuvo habitado por la comunidad israelita de la ciudad. Algo parecido ocurre en Pamplona y, sobre todo, en Tudela.
De hecho, en la Ribera de Navarra quedaron muchos judíos convertidos al catolicismo. Sin ir más lejos, el ex presidente del BBV Pedro de Toledo tenía esos orígenes. Apellidos como Zayas o Mendoza parecen tener la misma procedencia. Pero donde mayor presencia judía hubo fue en Baiona, desde donde se produjo una importante inmigración empresarial hacia Gipuzkoa en el siglo XIX.
Tras la supresión de los fueros y la consiguiente liberalización comercial, numerosos comerciantes y banqueros de Iparralde se instalan al otro lado de la muga. Así nacieron el Banco de San Sebastián, algunas papeleras, firmas de importación y la mayor parte de las fábricas textiles, de la mano de los Blanc, Silva, Frois, Lesperut, Reverdy, Sèches, Salzedo, Léon, Attias o Delvaille. Es el caso especialmente de Tavex, constituida en 1846 por tres judíos como “Fábrica de Hilados y Tejidos de Vergara”.
También vino de Francia el dinero necesario para financiar el ferrocarril que uniría Euskadi con Francia y con Madrid. En este negocio participaron los Pereire, de origen hebreo, y la familia judía Rothschild, asociada en España con los Urquijo, originarios de Llodio y que estuvieron detrás de la mayor parte de las empresas creadas en Gipuzkoa y Bizkaia a finales del siglo XIX y principios del XX. Es decir, que tuvieron mucho que ver con la revolución industrial vasca.
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26/11/2012
Una corrección. Los judíos de Vitoria nunca vivieron en la zona donde ahora está el barrio de Judizmendi. Vivían en el Casco Viejo, en la calle que entonces se llamaba Judería. En Judizmendi tenían su cementerio.
No hay que olvidar antaño las excursiones de algún miembro de la Mesa de HB a Israel por el tema de la implantación del euskera. Ahora se han entregado al integrismo de Hamas y nos enseñarán como se uniformiza la sociedad basada en el mito y la deidad de la Vanguardia.
Sólo matizar una cosa. Perdón, pero no es lo mismo judío que Israelí. Lo digo porque siempre que se critica este estado te llaman racista. Cuando se critica a los vascos nacionalistas, eres demócrata. Un sinsentido vamos. la matización viene porque el vino Kosher no sólo se bebe en Israel sino que en todo el mundo, por judíos de todos los países.
No tenía ni idea de que los judíos habían tenido semejante impacto en la revolución industrial vasca. Y también me ha sorprendido lo del apellido Mendoza: pensaba que era un antiguo señorío vasco. Interesante artículo, @del Moral. Eso sí, el gráfico que has puesto es de lo más políticamente incorrecto hoy en día.
ex-aitor
debes de estar escribiendo en algun despacho fuera de euskadi, posiblemente controlado por algun grupo mediatico… cada día se te nota mas.
Me da un poco de repelux, ver esas dos imagenes juntas.
muy curioso el artículo, JA. he aprendido muchísimo con él, no tenía ni idea de un montón de datos que aportas. ex-aitor, barkatu, no he pillado lo de la incorrección política del gráfico. la estrella de david y el laburu identifican a ambos pueblos, me parece. sobre israel, suele ir unas cuantas veces durante el año y tienen un grave problema con la mayoría laica (que pueden ser creyentes, practicantes, ateos…) y la minoría ortodoxa, que no pagan impuestos, no hacen el servicio militar (con lo que eso implica), que son mantenidos básicamente por el estado y que son la fuerza motora detrás de la política de asentamientos ilegales y la expansión del gran israel. Es decir, una minoría tiene rehen a la mayoría del país con una politica de radicalidad, entorpeciendo el proceso democrático, generando violencia y fomentando al respuesta en forma de escalada…. Me recuerda a algunos, más cerca.
Judizmendi tiene una bonita historia. Cuando los judíos fueron expulsados, llegaron a un acuerdo con la ciudad para respetar su antiguo cementerio. Siglos después (creo que incluso se llevaron ya los restos que quedaban y dieron autorización para que construyesen) el Ayuntamiento plantó árboles y siguió recordando el lugar con motivos históricos judíos.
http://es.wikipedia.org/wiki/Judizmendi
@xarmant, parece por el artículo que los vascos tuvimos cierta proximidad a Israel en su día, pero hoy por hoy yo creo que la sociedad vasca apoya claramente a Palestina, y no sólo los radicales. No me gusta nada generalizar en nombre de ‘la sociedad vasca’, por que es tan plural que hay de todo, pero creo que en este caso es así. De hecho hace poco he visto carteles pidiendo el boicot contra Israel. Por eso no me extraña que mucha gente alucine al ver esa imágenes juntas, como @Sorpresa. Lo que estoy seguro es que pones un cartel así en mi pueblo y dura 5 minutos.
Lo de intentar sacarle un paralelismo con la situación vasca ya me ha parecido bastante traído por los pelos. No me voy a poner a rebatirlo, no sea que me acuséis de pesado monotemático.
@paranoide señor de la ciencia, tu perspicacia no tiene límites, nada se te puede ocultar.
si, todo muy… “curioso”, ya lo creo..
ex-aitor, cuando te inviten a una boda judía ortodoxa y te tires unas cuantas horas comiendo y bebiendo con ellos en animada conversación religioso-política, te aseguró que compartir mesa y mantel en una sidrería con txeroki compartiendo pajas mentales y paranoias te va a parecer lo más parecido….te lo aseguro. he vivido ambas experiencias (no era txeroki, pero del pelo..)
También hay ortodoxos que están en contra del sionismo. Hace tiempo vi este curioso video de un rabino que no tiene pelos en la lengua: http://www.youtube.com/watch?v=Iq04dnHwpYc&hl=es
Ahora, imagino que esta corriente de rabinos no-sionistas será super-minoritaria.
Alguno de estos judíos de Baiona cruzaron la frontera huyendo del nazismo. Incluso llevando un par de generaciones convertidos al catolicismo decidieron poner tierra de por medio.
Los judíos que dice Aitor son los Neturei Karta. Son judíos en contra de las acciones sionistas. Una gente, que antepone la Paz a la guerra. Conocí un judío hace diez años que me hablo de gente así. Gente que no veía bien hacer lo que se hacía en nombre de su Dios. No era un judío ortodoxo, pero sí profesaba la religión.
Pero son minoría, y la verdad, no creo que cambien nada.
“En Vitoria todavía existe un barrio que se llama Judizmendi y que en su día estuvo habitado por la comunidad israelita de la ciudad.”
fue habitada por israelitas o por judios? es muy diferente
@ina – Si no estoy equivocado, israelí es el que vive en Israel. Israelita es el que profesa la religión judía.
El nombre correcto para el barrio vitoriano sería Judimendi (monte de los judíos) y no Judizmendi, denominación errónea que ha prevalecido los últimos años.
Una gran parte de los ultraordoxos contrarios a Israel creen que es una traición a la fe el haber creado el Estado ya que la profecia explica que será el Mesias quien construirá el nuevo Israel y levantar de nuevo el templo de Jerusalen. No están por la paz sino que colaboran con organizaciones que niegan el holocausto y que persiguen la destrucción de Israel ya que creen que el sufrimiento es una pena impuesta a los judios por haber roto la alianza y que esta solamente se restaurará con la llegada del mesias.
he vivido en vitoria en la avenida judimendi,y luego en la calle condado de trevino entre 1977 y1980, soy, judia, ycreo que no fue casualidad, regrese , a mis origenes,!pues era entonces un barrio muy tranquilo rodeado de campo ,y con su cementerio,;pues me allegro desde francia, que se de a conocer esta parte poco conocida de la vida en vitoria, aunque el libro de Toti Martinez de Lezea:Lacalle de la juderia 2003,relata muy bien esta epoca,gracias al Vino divino, que sea cocher o no,! he descubierto incluso los ortodoxos contrasionistas! pero israel y euzkadi quedan dos paises muy jovenes que me han dado mucho! gracias
Los ortodoxos de Neturei Karta, como bien han dicho, no aceptan el estado israeli ya que esperan al mesias y por esa misma razón son los primeros que le hacen boikot y van corriendo a besar las manos de Ahmadineyad. En mi opinión, no tiene ni pies ni cabeza esperar al mesias para poder construir el país, despues de tanto tiempo de espera. En todo país, hay excentricos.
Otro dato curioso que me gustaria comentar es la similitud en ciertas palabras en el euskera y el hebreo, me parece interesante.
Y creo que el hecho de que en Euskadi se defienda a Palestina a capa y espada, es gracias a la ignorancia y a lo que nos venden las noticias, porque no tiene ni pies ni cabeza. Sin generalizar, la mayoria de los habitantes de Euskadi no toleran a los marroquies que vienen a robar, violar y en general a distorsinar el país, pero sin embargo no entiendo como Israel osa a defenderse contra los palestinos que entran al estado, pero no para robar, sino directamente a matar a sus habitantes.
lunika relegion es la muslimana
¿Andoni Monforte de origen judio? Me gustaria saber cual es la fuente en la que Pepe Rey realiza esas observaciones, gracias.